जीवन के परस्पर विरोधी आयाम
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लेखक जीवन के परस्पर विरोधी आयामों के बीच शक्तिशाली संबंध को दर्शाता है और जो भय पैदा करता है और एक व्यक्ति को पूर्णता प्राप्त करने से रोकता है।

विश्वास, ईमानदारी, आशा, विश्वास; शायद दुनिया को हिलाता है। रोजमर्रा के लेन-देन में भरोसा और ईमानदारी न होने पर चल रहे सभी कार्य अचानक रुक या रुक सकते हैं। सच्चाई, प्रामाणिकता, सत्यनिष्ठा और ईमानदारी के मार्ग पर चलने से जीवन को परिपूर्ण, सरल और बहुत आसान बनाया जा सकता है।

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हम अक्सर अपनी अधूरी या अतृप्त इच्छाओं को पूरा करने या पूरा करने के लिए कई झूठ और झूठ का सहारा लेते हैं। कभी-कभी, हम उन पागल इच्छाओं को पूरा करने के लिए अस्पष्ट या जोखिम भरा रास्ता चुनते हैं। हमारी जिज्ञासा और जिज्ञासा, हमें मजबूर करती है और हमें नियंत्रित करती है और अंततः हमें गुलाम बनाती है। अंत में, हमें अपनी सहमति या इच्छा के विरुद्ध अपने स्वयं के पथ और लक्ष्य चुनने से रोक दिया जाता है।

हमारी अंतहीन इच्छाओं और कुछ करने या कुछ पाने की इच्छा से बनी जिज्ञासा और उत्तेजना कभी-कभी हमें धोखे का शिकार बना देती है या हमें एक मुश्किल स्थिति में फंसा देती है। अक्सर नासमझी या मासूमियत की वजह से ही हम कई बार किसी बड़ी मुसीबत में फंस जाते हैं। हर मोड़ पर दरिंदे तैनात हैं, मौकापरस्त घात लगाए बैठे हैं, बस हमारे एक गलत कदम का इंतजार कर रहे हैं और खेल खत्म।

सिर्फ शिकारियों, बेईमान लोगों और देशद्रोहियों की वजह से अपनी जिज्ञासा, जिज्ञासा और दुनिया को जानने और तलाशने की इच्छा का परित्याग नहीं करना चाहिए। जिज्ञासा, जिज्ञासा और दुनिया को जानने और तलाशने की इच्छा प्रकृति का एक अमूल्य, अनमोल और अमूल्य उपहार है। इन बुनियादी मानवीय प्रवृत्तियों का परित्याग पुण्य, सभ्य या किसी एक या बड़े पैमाने पर समाज के लिए अच्छा नहीं हो सकता है। दुनिया को जानने और तलाशने की उत्सुकता को त्याग देना न तो व्यक्तिगत और न ही सामाजिक स्तर पर अच्छा हो सकता है। कभी-कभी हम पूरे समाज की भलाई की कामना करते हैं और कभी-कभी केवल व्यक्तिगत तुच्छ, तुच्छ और क्षुद्र इच्छाएँ रखते हैं।

हमारे भीतर यह अंतहीन संघर्ष निरंतर और बिना किसी सीमा के है। हमारी अंतिम खोज या लक्ष्य या हमारी खोज का उत्तर इन सीमाओं के बीच है और वहाँ हमारी इच्छाओं की पूर्ति, पूर्णता, निरपेक्षता और सिद्धि निहित है; जिसकी हम लगातार कल्पना करते हैं और चाहते हैं।

कुछ भी अकल्पनीय या असंभव नहीं है, लेकिन हम आम तौर पर अपनी अनभिज्ञता, अनुभवहीनता, मासूमियत और अपरिपक्वता के कारण कुछ कठिन परिस्थितियों में फंस जाते हैं। अपनी तुच्छ और क्षुद्र इच्छाओं से हमने जिस सुख, संतुष्टि और आनंद की कल्पना की थी, वह कभी-कभी हमें अपने निकट और प्रिय लोगों से दूर कर देता है; ये हमारी खुशियों और ख्वाहिशों के दुश्मन लगते हैं। यह तय करना नितांत और अत्यंत कठिन और जटिल हो जाता है कि क्या सही है और कौन गलत और कौन दोस्त है और कौन दुश्मन।

लोगों की वफादारी, ईमानदारी, प्रतिबद्धता और अखंडता का परीक्षण और जांच कैसे करें और उनकी प्रामाणिकता को कैसे समझें और खोजें। लोगों की प्रामाणिकता को परखने के लिए किसी भी तरीके की कमी एक डर, अज्ञात का डर पैदा करती है। डर, आतंक, भय जो इतने सारे भ्रामक तरीकों से हमारे अंदर भर दिया गया है, वास्तव में हमारी जिज्ञासा, जिज्ञासा और दुनिया को जानने और तलाशने की इच्छा को मारता है।

हमें एक सुलह लाने की जरूरत है, हमें अपने भीतर के इस अनंत संघर्ष को खत्म करने की जरूरत है। हमें अपनी तुच्छ और क्षुद्र इच्छाओं के आत्म-सुख और बड़े पैमाने पर समाज के कल्याण के बीच संतुलन लाना होगा। हमें कुछ करने या मरने के लिए तैयार हो जाना चाहिए। अगर हम कुछ चाहते हैं तो हमें सब कुछ खोने के लिए तैयार रहना चाहिए। हमें डर, आतंक और धोखे से भरा जीवन जीना बंद कर देना चाहिए और इसके बारे में आज और अभी कुछ करना चाहिए, ताकि हम जिज्ञासा, जिज्ञासा और जानने और तलाशने की इच्छा के लिए वृत्ति से समझौता किए बिना भय, आतंक या धोखे के बिना जीवन जी सकें। हमारी अपनी खुशी, खुशी और आनंद के लिए दुनिया।

कितना महसूस होता है जब हम अपनी सुरक्षा, संरक्षा और सुरक्षा के बारे में सोचते हैं? यह हमें जीवन जीने की इच्छा, स्वयं के बारे में जानने और अन्वेषण करने की इच्छा, स्वार्थी, तुच्छ और क्षुद्र जरूरतों को पूरा करने की इच्छा, समाज और दुनिया के लिए कुछ करने की इच्छा और कुछ खोजने और करने की इच्छा से रोकता है। दुनिया के लिए कुछ अच्छा। और किसी भी चीज़ से बढ़कर कुछ अच्छा समय व्यतीत करने की इच्छा, दूसरों को कुछ देना और दूसरों से कुछ लेने की इच्छा। इनमें से कुछ अंतहीन प्रलोभन हर दिन मेरे सीने के नीचे धड़क रहे हैं।

कभी-कभी ऐसा लगता है कि कोई मेरी इच्छाओं और सुखों का गला घोंटने की कोशिश कर रहा है, कोई मुझे अपमानित कर रहा है, कोई मेरे स्वाभिमान की हत्या कर रहा है, इससे उन्हें दुख होता है। मैं उन्हें चुपचाप देखता, सुनता और समझता हूं। मुझे नहीं पता कि क्या करना है और इसे बदलने के लिए कुछ कैसे करना है। ऐसा महसूस होता है जैसे अत्यधिक भय के आवरण से घिरा हुआ और उस पर हावी हो गया हो। यह हमेशा मेरे आसपास एक डर की तरह रहता है और मैं हर समय इसका सामना करता हूं।

मेरे भीतर एक निरंतर संघर्ष है, मैं अपने आप से लड़ रहा हूं, मैं अपनी आंतरिक शांति से युद्ध कर रहा हूं, मैं फिर चौराहे पर खड़ा हूं; मैं कौन सा मार्ग चुनूं, किस मार्ग पर चलूं? मैं भ्रमित हूँ और मैं पूरी तरह से उलझा हुआ, अव्यवस्थित और जमी हुई हूँ। कुछ लोग मुझे हर उस सुख का आश्वासन देते हैं जिसकी मैंने हमेशा कल्पना की थी और चाहा था; इच्छाओं की पूर्ति की ये आशाएँ मुझे एक अज्ञात और अनिश्चित पथ पर धकेल देती हैं।

मैं अपने आस-पास के डर के घेरे को तोड़ना चाहता हूं, मैं अपमान और स्वाभिमान खोने के डर को दूर करना चाहता हूं। मैं उस रास्ते पर चलना चाहता हूँ जो किसी भी भय, आतंक या धोखे से बहुत दूर हो। मैं अपने अतीत को भूल जाना चाहता हूं और अपने द्वारा खोजे गए रास्तों पर चलने का आनंद अनुभव करना चाहता हूं, मैं इन रास्तों को बिना किसी बाधा या हस्तक्षेप के आजमाना चाहता हूं।

लेकिन फिर भी एक डर है, अनसुना, अनजाना, क्या करूं? मुझे कौन सा रास्ता चुनना चाहिए? हर कोई अलग रास्ता बताता है, कोई भी निर्णायक नहीं है या कोई निश्चित नहीं है।

हर कोई उम्मीद, ईमानदारी, वफादारी और सुरक्षा की गारंटी देता है, काले और सफेद के बीच अंतर करना और भी मुश्किल है। कभी-कभी लगता है कि अपनी ही ख्वाहिशों ने मुझे गुमराह किया, धोखा दिया, कभी दुनिया ने धोखा दिया, अपनों ने मुझे लूटा, लूटा, क्योंकि मैं उस वक्त कमजोर था। सच्चे दोस्त की तलाश में हूँ, सच्चे दोस्त के साथ बिना किसी डर के अनजान रास्ते पर चलने में मुझे कोई आपत्ति नहीं है।

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लेखक: डॉ अंशुमन कुमार
इस वेबसाइट पर व्यक्त किए गए विचार और राय पूरी तरह से लेखक(ओं) और अन्य योगदानकर्ताओं, यदि कोई हो, के हैं
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