क्या संस्कृत को पुनर्जीवित किया जा सकता है?

भारतीय सभ्यता की विरासत को संरक्षित करना महत्वपूर्ण है। संस्कृत आधुनिक भारत के "अर्थ और आख्यान" की नींव है। यह "हम कौन हैं" की कहानी का हिस्सा है। भारतीय पहचान, सांस्कृतिक गौरव, भारतीय राष्ट्रवाद का समेकन; इन सबके लिए संस्कृत के प्रचार-प्रसार की आवश्यकता है।

“न तो अस्तित्व था और न ही अनस्तित्व;
न तो पदार्थ था और न ही स्थान,…।
..कौन जानता है, और कौन कह सकता है
यह सब कहाँ से आया, और सृष्टि कैसे हुई?
देवता स्वयं सृष्टि के बाद के हैं,
तो कौन जानता है कि वास्तव में यह कहाँ से उत्पन्न हुआ है?
- सृष्टि सूक्त, ऋग्वेद 10.129

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भारत की संशयवादी पूछताछ की परंपरा का सबसे सुंदर और सबसे पुराना विवरण, "सृजन भजन" लगभग वही विचार व्यक्त करता है जो आज सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी या ब्रह्मांड विज्ञानी ब्रह्मांड की उत्पत्ति के बारे में कहते हैं; सिर्फ इतना कि उपरोक्त पंक्तियाँ मानव जाति के इतिहास के सबसे पुराने ज्ञात साहित्य, ऋग्वेद से ली गई हैं।

तो कवर इमेज के बारे में अनाहत चक्र मानव जीवन में "संतुलन, शांति और शांति" की अवधारणा से जुड़ा हुआ है।

संस्कृतभारतीय सभ्यता के सबसे मजबूत वाहन आयाम और भारत-यूरोपीय भाषाओं की जननी को सबसे संरचित और वैज्ञानिक कहा जाता है भाषा भाषाई दृष्टि से। यह गहन ज्ञान और समृद्ध विरासत के सामान के साथ आता है।

लेकिन अंदाजा लगाइए - 24,821 बिलियन के देश में मात्र 2011 वक्ताओं (भारत की जनगणना, 1.3) के साथ, संस्कृत लगभग एक मृत भाषा है। कोई कह सकता है, इसका एक उज्जवल पक्ष भी है - यह संख्या 2,212 (1971 में) थी जो बढ़कर 24,821 (2011 में) हो गई थी। संभवतः, इस वृद्धि का श्रेय विद्यालयों और महाविद्यालयों में आधिकारिक रूप से संस्कृत के नियुक्त शिक्षकों को दिया जा सकता है। फिर भी, संस्कृत आसानी से सबसे अधिक लुप्तप्राय भाषा होने की योग्यता प्राप्त कर सकती है। मैं विश्वास के साथ कह सकता हूं कि बाघ या पक्षी संरक्षण में भारत का प्रदर्शन काफी संतोषजनक है।

ऐसा नहीं है कि सरकार और राज्य एजेंसियों द्वारा बहुत कम प्रयास किए गए हैं। राष्ट्रवादी नेता इसके महत्व से अच्छी तरह वाकिफ थे। कई आयोग और समितियाँ हुई हैं - संस्कृत आयोग ने 1957 में भारत सरकार की स्थापना की, संस्कृत पर जोर राष्ट्रीय शिक्षा नीति, सर्वोच्च न्यायालय द्वारा संस्कृत को शिक्षा का अंग घोषित करने का हस्तक्षेप, प्रचार-प्रसार के लिए राज्य सरकारों के योगदान आदि का वास्तव में कोई महत्वपूर्ण परिणाम नहीं निकला है, जो कि और भी अधिक हैरान करने वाला है, क्योंकि संस्कृत को मजबूत जन राजनीतिक समर्थन प्राप्त है।

तो वास्तव में गलत क्या है ?

यह तर्क दिया जाता है कि संस्कृत का पतन अंग्रेजों के साथ शुरू हुआ - मैकाले की अंग्रेजी को बढ़ावा देने की शिक्षा नीति (और समर्थन वापस लेने के माध्यम से संस्कृत सहित शास्त्रीय भाषाओं का दमन) ने कंपनी में अंग्रेजी शिक्षित भारतीयों के लिए रोजगार के अवसर पैदा किए। जाहिर है, हिंदू अंग्रेजी शिक्षा के लिए कूद पड़े और जल्द ही ब्रिटिश शासक प्रतिष्ठान के 'रैंक एंड फाइल' बन गए। दूसरी ओर, मुसलमानों ने अंग्रेजी शिक्षा का विरोध किया जिसके परिणामस्वरूप पिछड़ गए (जैसा कि हंटर रिपोर्ट में बताया गया है)। धार्मिक रीति-रिवाजों के अलावा, हिंदुओं को कुल मिलाकर संस्कृत में बहुत कम जगह मिली। नतीजतन, अंग्रेजी शिक्षा से जुड़े रोजगार के बेहतर अवसर ने संस्कृत को गुमनामी में खोते देखा। माता-पिता ने अपने बच्चों को बेहतर भविष्य के लिए अंग्रेजी शिक्षा प्रदान करने के लिए कड़ी मेहनत की। व्यावहारिक रूप से कोई भी माता-पिता अपने बच्चों के लिए संस्कृत सीखने को प्राथमिकता नहीं देते थे। ब्रिटेन के भारत से बाहर निकलने के 73 साल बाद भी यह प्रवृत्ति बेरोकटोक और अपरिवर्तित है।

भाषाएं अपने आप जीवित नहीं रहतीं, वे लोगों के 'दिमाग और दिल' में रहती हैं। किसी भी भाषा का जीवित रहना इस बात पर निर्भर करता है कि बोलने वालों की वर्तमान पीढ़ी अपने बच्चों को भाषा सीखने और सीखने के लिए प्रोत्साहित करती है या नहीं। इस हद तक, संस्कृत ने अंग्रेजी के लिए भारतीय माता-पिता के बीच अपना आकर्षण खो दिया। बिना किसी लेने वाले के साथ, संस्कृत का विलुप्त होना समझ में आता है। संस्कृत के विलुप्त होने की कहानी भारतीयों (विशेष रूप से हिंदुओं के बीच) के मन में "लाभ या नौकरी के अवसर" की इस मनो-सामाजिक वास्तविकता में निहित है।

आखिर मध्यम और उच्च वर्ग के माता-पिता अपने बच्चों को फ्रेंच की तुलना में संस्कृत सीखने के लिए कितना प्रोत्साहित करते हैं?

विडंबना यह है कि कई माता-पिता के लिए यूरोपीय भाषा सीखना उच्च सामाजिक स्थिति का मामला है। हिंदू अपने बच्चों को इस भाषा को सीखने के लिए प्रोत्साहित करने में विफल रहे हैं, संस्कृत ही विलुप्त होने से बच सकती है।

सरकार या तथाकथित 'धर्मनिरपेक्ष' ताकतों को दोष देना अनुचित होगा। लब्बोलुआब यह है कि भारत में संस्कृत सीखने के लिए 'माता-पिता के बीच आग्रह या मांग' का पूर्ण अभाव है।

बचाना अति आवश्यक है विरासत भारतीय का सभ्यता. संस्कृत आधुनिक भारत के "अर्थ और आख्यान" की नींव है। यह "हम कौन हैं" की कहानी का हिस्सा है। भारतीय पहचान, सांस्कृतिक गर्व, भारतीय राष्ट्रवाद का समेकन; इन सबके लिए संस्कृत के प्रचार-प्रसार की आवश्यकता है।

शायद, यह 'लाभ' होने के लिए पर्याप्त नहीं है और न ही इससे नौकरी के अवसर बढ़ेंगे। लेकिन यह निश्चित रूप से आत्मविश्वासी और मजबूत व्यक्तित्व बनाने में मदद करेगा जो अपनी 'पहचान' के बारे में स्पष्ट हैं।

हालाँकि, यदि रुझान कोई संकेत हैं, तो यूरोपीय (विशेष रूप से जर्मन) अंततः संस्कृत के संरक्षक होंगे।

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सन्दर्भ:

1. PublicResource.org, एन.डी. भारत एक कोज पूरक: ऋग्वेद से नासदीय सूक्त। पर ऑनलाइन उपलब्ध है https://www.youtube.com/watch?v=wM8Sm-_OAhs 14 फरवरी 2020 को एक्सेस किया गया।

2. भारत की जनगणना, 2011। वक्ताओं की भाषाओं और मातृभाषाओं की ताकत का सार - 2011। ऑनलाइन उपलब्ध http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf 14 फरवरी 2020 को एक्सेस किया गया।

3. भारत की जनगणना, 2011। अनुसूचित भाषाओं की तुलनात्मक वक्ताओं की ताकत - 1971, 1981, 1991,2001, 2011 और XNUMX। ऑनलाइन उपलब्ध http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-5.pdf 14 फरवरी 2020 को एक्सेस किया गया।

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लेखक: उमेश प्रसाद
लेखक लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स के पूर्व छात्र हैं।
इस वेबसाइट पर व्यक्त किए गए विचार और राय पूरी तरह से लेखक(ओं) और अन्य योगदानकर्ताओं, यदि कोई हो, के हैं।

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